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善哉，子之難也。迫有文書，上下相推，何從民人之言，貧困便止，不竟所為乎？

真人知之邪？不敢求大職，見哀而已。

且冠視職，復勿懈。能自正為善，歷得復長，至誠所加，物有自然。


人所惡，天亦惡之也，人所愛，天亦重愛之也。有数岁儿，破衣木履，得得晴阶间，遽前揖人，婉娈可爱。

今不问何证，概从温补，何异惩溺，而水趋火灭，不亦惑乎？遂自易名曰天休子，并系以偈∶虽休勿休，作德日休，其心休休，何天之休。

不知邪之中人，轻则传久而自尽，颇甚则传久而难已，更甚则暴死。故古方不分内外风，统用之也。