耻辱教育实习生13妃月留依

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按白通汤一方,乃回阳之方,亦交水火之方也。有直中三阴者,有二阳三阳合病者,有二阳并病者,有少阳倒入阳明胃府者。

审是内伤,以致清气不升,浊阴不降而作者,看何部之病情独现,即在此求之,或宜甘温,或宜辛温,或宜收纳,或宜降逆,如法施之,便可尽目之事矣。论分配脏腑,《内经》不差;论气机出入,一定法则,仲景六经为最。

 及其愈也,疮发于唇,验其证即是外方之疟,本非重病,然每因误治而致祸,亦不可以必不死而忽之。此湿过极,河间所谓风化制之也。

火得伏而气潜藏,气潜藏而水亦归其宅,何致有浮肿之病哉!经云:"火无土不潜藏",真知虚肿之秘诀也。曰:子不知龙者水之主也,龙行则雨施,龙藏则雨止,若安桂者,即水中之龙也,知、柏者,即水也。

问曰:大肠脱出数寸,肛门如火,气粗而喘,欲饮冷者,何故?至于阴盛逼阳于外者,用参实以速其阳亡也。

真阳配真阴,神始有主;真阴配真阳,神始有依。巢元方以温凉不调,阴阳清浊二气有相干乱之时,其乱在于肠胃之间,因遇饮食而变发。

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