予为之括其要,统以外感、内伤两法判之,易于明白了然。头痛目黄者,不可下,邪在上也。
钦安分惊为一证,以为正气衰微,神无所主,法宜扶阳,与《内经》吻合,自是方家举止。真阴指母之精气,真阳指父之精气,二气浑为一气,周流上下四旁,主宰神明即寓于中。
毒流有年,牢不可破,予不惮烦,又从而言之,愿与后之来吐血都传止血方,生军六味作主张。一治谵语遗尿,口不仁而面垢,三阳并病。
他如浮、洪、长、大、数、实,皆为盈,为有余之候。昔贤云:吐泻病,求太阴,允推卓见。
佐香附、麦芽者,取其行滞而消凝也。此言节节,皆真阴布护。
六气,每司六十日有[1]根原本作"恨",据文义改。午后热,不可发汗,汗之则阳亡。